关于仙剑的一些背景故事（和正文无关）
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关于仙剑的一些背景故事（和正文无关）
名称由来
在制作第一代游戏时之所以取名为《仙剑奇侠传》，姚壮宪解释是因为“仙”字代表像赵灵儿这样的人间仙女；“剑”代表江湖，代表武侠，也是代表李逍遥。但是觉得只有两个字不够，便继续取“奇”字，代表奇幻的元素，也是代表阿奴。“侠”便是侠义精神，最后加上后缀“传”字，于是就组成了《仙剑奇侠传》这一名称。
世界观
主词条：六界
仙剑奇侠传
仙剑奇侠传
六界分为神界、仙界、魔界、人界、妖界和鬼界。
天地处于“混沌”状态，有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。
因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成“神界”。神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。
女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”。人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。
神居于天，人、兽居于地，另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍，时有冲突。
后三皇之一的神农在人间暴毙，一说因尝百草中毒而死，另说是因为他与兽交合繁育后代而死。不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者--蚩尤。蚩尤率领兽族向人类开战，意图独占大地。人类取得神族援手，在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力，打开异界通道，将残部送达异界。蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔，“魔界”也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道，后世称之为“神魔之井”。神魔之井是连通神魔两界的唯一通道，神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。
此役之后，伏羲以对抗魔界为名，在神界建立了等级制度，并自封为“天帝”，规定神的地位高于人类，由神族统治大地，而人必须侍奉神，扩大神界对人间的控制和支配。数万年下来，神族渐渐腐败，人类也对神的积怨已久，终于爆发起义。天帝下令镇压，遭到人类顽强抵抗。天帝恼怒，下令女娲毁灭人类，重新创造敬神的新人类，女娲抗命不从，并下凡来维护人类。天帝开除女娲的神籍，派神将毁灭大地，大部分人类遭到屠杀，女娲率领人类对抗神界，补天地，阻洪水，挽救了残存人类的命运。天帝省思后觉得神族也有不对之处，于是下令所有神族回到天界，封闭天界之门，下令神不得任意到人界，从此人神二界完全隔绝。不久女娲力竭死去，后代一直留在人间，世代守护人类。
兽类中偶有经过修炼，激发出自身继承的神农力量，成为具有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵
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力，修成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。因此天上便有了“仙界”，人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”，其中最著名的仙界就是盘古之心所在的“蜀山”以及天上仙界下方的“昆仑山”。相对应的，虽然看起来妖类都单独行动，但群妖聚居的妖界也是确实存在的，妖界之所在，乃是一处比蜀山更靠近盘古之心的处所，谓之“里蜀山”。除此之外，人间也分布着大大小小的妖类聚居之所，但规模都不可和里蜀山同日而语。
六界
名称
说明
神界
因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十天，欲界六天共三十六层。神生存于其间，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。
永生不老，有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。据说，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事。
魔界
和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。
无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。
仙界
分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。
妖界
禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
人界
生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。
最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争。不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣。
鬼界
轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十层地狱。
亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情。
神农与九泉
传说，在太古神农大神诞生时，天下伴有九泉相生。这九座神泉又称为天地九井，乃是滋生万物的源泉。九泉中凝聚了世上最浓厚的灵力，为天地灵脉之枢纽。
九泉伴神农而生，后又经神农千万年辛劳疏通，逐渐成为天地间最重要的生命源泉。九泉面前，
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众生平等。无论是神骏奇丽的灵兽仙禽，还是丑陋不堪的凶兽毒虫，都在其滋养下共享这方天地。
因神农与九泉渊源深厚，这九泉也被统称为“神农九泉”，分别为：照胆、寒髓、热海、无垢、雾魂、春滋、炎波、毒瘴、龙潭。
九泉泽被万物，天下一片祥和，然生活在大地上的兽、神、人三族，却逐渐萌生私欲而致冲突不断，矛盾日深，最终爆发大战。神族实力超凡，在争斗之中逐步占据上风。神农心知私欲一起，三族再难共处一方天地。而九泉为天地灵脉枢纽，乃万物滋生之关键，为防九泉因三族之战而损毁，殃及天下生灵，神农穷尽神力为九泉施加强大结界，并取天地灵物，制成九件手环，是为九泉之钥。
三族大战，最终以兽族不敌人神联军战败而收场，蚩尤引兽族入魔界，人神魔三界自此隔阂，九泉也于这场动乱中，散落至各界，形态和异能亦随所处之境而产生变化。大战之后，神农和九泉钥环不知所踪，时光流逝，九泉的传说也逐渐被遗忘。
五灵
首先，“五灵”，作为六界之中最至高无上的力量，这也是自盘古起最古老的神秘力量，是维系整个世界能量平衡的源泉，以五芒星为阵，依次排位：“水”“火”“雷”“风”“土”，表达了大自然最不可侵犯的五种自然之力。
“五灵珠为天地间灵力凝结，当珠子灵力散尽，又会重新凝聚于天地之间”。而另一个版本是这样的：“天地间灵力已经全部被盘古吸纳进体内，盘古失去了生存的能量来源，逐渐委顿而死，其身体崩解，原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，结合天地间光、色、型变幻成不同的形体，成为“神”，居于天。
而盘古骨肉沉降于地，形成山川。
剩余没有成型的灵力则分解为“水”、“火”、“雷”、“风”、“土”“五灵”，散于天地之间。
而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带。
神不老不死，天地间又不断有灵力聚合形成新神，因神为清气所种，天地间清气胜而浊气衰，维持天地距离的清浊平衡被打破，因此天距离地越来越远，并且有脱离大地而飞升之势，这样天将无法吸收地之灵力，天界的能量供给产生危机，神界将重蹈盘古的覆辙。
于是，神界因灵力最强被称为“三皇”的伏羲、女娲、神农合三人之力，将大地上的五种灵力凝结成五灵珠，用灵珠的能量束缚天，令其不能远离大地。
使神界能够继续从大地获得灵力的供给，而结果却是灵力都被灵珠吸纳，大地本身因灵力过度消耗而趋于崩解。
三皇只得还灵珠于地脉，令其维持住大地的形态。但是，由于灵力已经被聚集，大地原本的面貌失衡，原本是处处山明水秀的大地，因受到灵珠地脉的影响，有些地方严寒而有些地方酷暑，水、火之灾常常发生。
五灵环环相克，生生不息，构成天地间力的源泉。
所谓五灵，就是水、火、雷、风、土五种巨大的自然力，他们是维系整个世界能量平衡的源泉，而在人间，五灵之力被女娲补天遗下的彩石所吸附，成为五灵珠，是人间最强之力。”
仙剑年表
关于仙剑年表的详细内容，请参考百度百科中的“仙剑年表”词条。
仙剑奇侠传
主词条：《仙剑奇侠传》
一心习武梦想名震江湖的李逍遥，在机缘巧合下结识神秘少女赵灵儿，展开护卫佳人千里寻母的旅程。途中因为多管闲事，得罪了欢喜冤家林月如，又被苗族巫女阿奴死缠不放。面对蕙质兰心的赵灵儿、外刚内柔的林月如、烂漫天真的阿奴，他将要如何抉择呢。
仙剑奇侠传三
主词
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条：《仙剑奇侠传三》
本作剧情发生在初代的五十年前。
渝州最大当铺──永安当的伙计景天每日幻想能富甲天下或成为蜀山剑仙，认识了当铺主人唐家堡的大小姐雪见。同雪见、雪见的宠物五毒兽花楹展开冒险。在结识蜀山派弃徒徐长卿及其恋人紫萱后，开始为协助蜀山找寻失散各地的五颗灵珠。另一方面爱慕紫萱的魔尊重楼与景天前世神界神将飞蓬惺惺相惜，为助景天而交予他其另一前世姜国王子龙阳所铸魔剑。景天又遇到剑中宿灵的龙阳妹妹龙葵。在与主要敌人邪剑仙的纠缠斗争中，冒险完全展开。
电视剧和游戏的区别
《仙剑奇侠传三》故事发生在《仙剑》第一代的五十年前，那时候，李三思刚刚发出赤子的第一声啼哭；巫后还是襁褓中的婴儿，而剑圣，则还没有拜入蜀山修仙。
事情的起因是从锁妖塔顶端突然坍塌，封印被解除开始的，但是，更深层的因果却要追溯到千年前的神界。神将军飞蓬与魔将军重楼因两界的冲突而屡屡交手，一直难分胜负，两人逐渐有惺惺相惜之意。重楼提出要和飞蓬在自己发现的一处新仙界中决斗，一较高下，飞蓬碍于神界天规而犹豫再三，最终经不起重楼诱惑而答允。两人势均力敌，比试旷日持久，最终惊动了天庭，天帝派兵捉拿飞蓬问罪，飞蓬因感知到追兵将至而分心，佩剑被重楼打落人间而落败。
光阴荏苒，飞蓬被神界问罪贬到人间，经过多次转世成为渝州唐门新安当铺伙计景天，渴望成为蜀山大侠。同时，重楼自魔界窥探人间，发现飞蓬的转世如此卑微平凡，于是滋扰蜀山，毁坏锁妖塔，拿到飞蓬在人间第一世——姜国太子龙阳铸炼的魔剑。景天结识了唐门小姐雪见，重楼也寻到景天，向他发起挑战，并将魔剑给予了景天，从此景天改变了自己的生活。一开始被卷入雪见家族的内部斗争以及唐门和霹雳堂的争斗之中，而后遇到蜀山大弟子长卿及其未婚妻紫萱，一直隐藏在魔剑中的鬼魂也化身而出，竟然是景天前世龙阳的妹妹龙葵
众人走上了协助蜀山寻找五灵珠，封印锁妖塔的漫漫征途。在这个过程中，众人互相扶持，患难与共，历经重重磨难，终于获得五灵珠，战胜了邪剑仙，维护了人间的和平。[4-]
穿帮镜头
发音闹笑话：蜀山派掌门清微出场时，有一段旁白出自《老子》的名句，生而不有，为而不恃，把恃（hì）读成了（zhì）。
变色绳子：景天、雪见、龙葵三人被狐妖抓住，并且打算吃了他们时，景天手上绑的绳子是竖扣。景天急中生智说要和狐妖老大玩猜拳，狐妖老大同意了，在给他解绳索的时候，绑在景天手上的绳索扣和刚才截然不同。
变身剑柄：猴子精精快死的时候，注意景天身上背的这把剑的剑柄。然后景天和雪见他们一道把猴子埋了，再看他背的这把剑，剑柄变了。
衣服说换就换：景天想去大三元赌钱，可是发现钱都在长卿身上，只好作罢，于是去了永安当。可是到了永安当，在跟茂茂他们说话的时候，他的衣服变了。
伤口乾坤大挪移：长卿在通天石前把手割破，想试试自己是不是可以帮助景天到达神界的人，此时他的作品上的血印几乎是平的。可是当他在河边看自己的手时，那道伤口倾斜了。
威亚露馅：演员身上的威亚清晰可见。
酒坛子横空出世：景天和长卿去酒楼喝酒，两人都喝多了，景天趴在桌子上。特写镜头的时候，景天胳膊旁边突然多出来一个酒坛子。
土灵珠的频繁“穿衣脱衣”：万玉枝拿土灵珠给紫萱看，正背拍摄的镜头，她手上有一块纱包着土灵珠。背面拍摄的镜头中，万玉枝手上却并没有纱。镜头再次回到正面，手上的纱又出现了。
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掉了包的补牙瓦片：景天想把自己的牙补上，何必平给他送来一个瓦片做材料，景天拿过来闻了闻，注意，瓦片上面有弧度。接着景天告诉何必平，这个瓦片以前是尿壶时，他手里的瓦片和刚才拿的其实不是同一块。
电视剧与游戏的重点不同之处
景天在中前期的战斗主要靠的是徐长卿。
景天拿到魔剑后就很厉害。
赵文昌知道景天拿了当铺中的广袖流仙裙给龙葵。
龙葵的衣服是景天偷来的，且后来景天再没有回过永安当。
景天自我介绍是“景天的景，景天的天”。
景天自我介绍是“风景的景，天空的天”。
出现了李逍遥和阴阳玉佩，部分观众推测剧中李逍遥是穿越到年前。
景天是李逍遥的父亲李三思的师父，就连李三思的名字也是他取的。仙三游戏里没有李逍遥和“阴阳玉佩”，当然仙一游戏里也没那对玉佩。
何必平假装投靠邪剑仙，暗中帮助景天，被邪剑仙识破并杀死。
何必平是个只有一两句台词的路人P。
许茂山一路跟随景天，后割肉给罗如烈吃，因为割肉过多而死。
没有许茂山这个角色。但在新安当后院有其原型P许茂洲。
徐长卿是蜀山大弟子，还是个道士。仙风道骨、优柔寡断、可爱，很讨许多观众人喜欢。
徐长卿不是蜀山大弟子，但他是掌门的入室弟子。清微想让他当掌门，蜀山规定俗家弟子不能当掌门，所以长老们原本反对他和紫萱结合，后来才默认。
前4集主要以“毒人”情节为主。
没有毒人剧情，霹雳堂剧情和电视剧有极大出入。
景天整天嘻嘻哈哈，像个小混混。他和唐雪见总是吵架，每次雪见都惨败，对徐长卿呼来喝去。
景天一直谦让着雪见，雪见经常欺负他。他对徐长卿、紫萱很敬重。
雪见佩带一把剑，但从未用过，武功不高。在酆都买武器时有出现游戏里雪见使用的武器。
雪见武器是双手武器（针，轮，环）。
景天注定是救世大侠。
景天是被雪见逼迫才闯荡江湖，并偶然和蜀山结缘。
在爷爷死时雪见被逼滴血认亲，才知道自己不是唐家人。
雪见得到掌门令牌后，唐芷云拿出爷爷亲手写的日记，确认雪见不是唐家人，没资格当掌门。
景天与雪见相识是因为新增的“阴阳玉佩”。
男女主角因修补茶壶盖而相识。
没有雪见被杀的剧情，增加了幽玄之境雪见被烧的情节。
景天从锁妖塔取回镇妖剑后，邪剑仙要夺剑，打斗中雪见和清微都被它杀死，景天去酆都找回雪见鬼魂，还得到火灵珠。但因为邪剑仙没身体，想附身雪见，于是夺走雪见尸体。景天用计复活雪见，使之无法附体。
万玉枝是狐妖；长卿协助取得土、火颗灵珠。
万玉枝是地仙之体。取土灵珠和火灵珠的情节和长卿无关，是紫萱的功劳。
景天曾在知道龙葵可以变红时扇了龙葵一巴掌；与火鬼王假成亲时扇了雪见一巴掌。（和游戏里景天差太多）
景天对雪见和龙葵都很温柔，从来没骂过，更别说打。
火鬼王是美艳女鬼，还是鬼界之主，硬要和景天成亲。
火鬼王其实是恶心的臭男鬼；阎王才是鬼界之主，但它想取而代之。酆都剧情与电视剧完全不同。
徐长卿三世全是道士。第一世名为顾留芳，因他师傅的阻拦，两人只得双双跳
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崖殉情。紫萱被圣姑所救，许多年后找到留芳的转世林业平，两人结为连理。但林业平怀疑紫萱心中有其他男人，两人并不幸福。后紫萱因南诏国兵乱而回去，想要平定叛乱，林业平为救紫萱而惨死在南诏国。
徐长卿第一世不叫顾留芳，具体姓名不知。紫萱爱上他时，他已经娶妻，因此没有在一起。第二世的确叫林业平，但是他是做官的，也不是道士。他是个好官，他们结为连理，并生下林青儿。林业平最后年老病死，葬在安溪，紫萱却依旧不老。
重楼要找徐长卿决斗，并重伤徐长卿，紫萱现身救他。后两人在安宁村再次见面。
长卿与紫萱在蜀山相识：紫萱答应蜀山女弟子丝缎，偷放出锁妖塔内的狼妖赤炎。长卿与赤炎大战而受伤，紫萱又出面救他，两人有了肌肤之亲。此时长老们赶来救援，以为他俩在行苟且之事，觉得两人不知廉耻。
众人知道花楹能变换成人。花楹常变成人跟随雪见。称雪见“主人”。
众人不知道花楹能变成人。景天虽然见过但不知道是花楹。
雪见赌气要与云庭成亲，在即将入洞房时告知云庭体内有雷灵珠，并用长卿所给道具将其取出。
雪见赌气要与云庭成亲，但并未成婚，长卿告知云庭体内有雷灵珠，并用法力将其取出。
后期龙葵嫉妒雪见和景天在一起，并对景天和雪见撒谎，不希望两人在一起；被邪剑仙吸食了“嫉妒”，邪剑仙答应龙葵将雪见除掉。
龙葵明白景天和雪见之间的感情，并祝福。
景天铸剑，龙葵主动跳入炉中殉剑。
邪剑仙在剑冢迷晕景天他们，并重伤景天，还用魔剑和镇妖剑炼成一把邪剑。龙葵和雪见必须有一人跳入剑炉殉剑，炼出灵药、救醒景天。玩家可以选择让雪见死还是让龙葵死。
重楼喜欢找强者一决高下，但后期被邪剑仙打得很惨，还被拔掉双角。重楼被紫萱夺走了心，并爱上了紫萱。
重楼极强、很酷、寡言，没有黑翅膀、更没有乌鸦形态。他魔务缠身，对邪剑仙与其他几界不屑一顾，邪剑仙也很怕他，但只要紫萱一有难，即刻现身救她，因为他喜欢她。
第三世长卿在紫萱所造的客栈里遇见紫萱。紫萱类似陪酒女，性格妩媚。
景天第一次遇见时紫萱与长卿一起出现，因长老误会，那时长卿已是蜀山弃徒。
紫萱需要不断得到别人的心来保持美貌。
紫萱不需要得到别人的心来保持自己的容貌。
紫萱是女娲后人，出现了人身蛇尾及全蛇形态。
女娲后人会显现出人身蛇尾的形态，但不是全蛇形态。
林青儿被水灵珠封住、无法长大。
林青儿被傀儡虫封住、无法成长。因为女娲族婴儿一旦长大，会吸取母亲灵力，吸尽之时，也是母亲死亡的时刻。紫萱希望与长卿永远在一起，所以她不让青儿长大。
水灵珠在青儿体内，蜀山五长老用五颗灵珠封印了锁妖塔。五灵珠因此再次散落各地。紫萱最后将心还给重楼，与长卿在忘情湖分手，之后迅速变老。
水灵珠在紫萱体内，她依靠水灵珠修炼，想永远和长卿在一起。后来为了修复锁妖塔，紫萱牺牲自己，用自己的身体和五颗灵珠修复锁妖塔。紫萱死前还将水灵珠修炼的功力献给长卿，使原本阳寿将尽的长卿成为上仙。
邪剑仙是六界之外的生物，他被困在盒子里，到处吸收人性的丑陋面来强大自己。景天等人要将之带到天庭净化，最后长卿受其蛊惑放了他。后期他总喜欢和景天打赌。
邪剑仙在降妖谱被归为“仙”。他早在锁妖塔内修炼成形了，后来锁妖塔倒塌后，它就
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从锁妖塔逃出，到处为祸。
天妖皇和火鬼王最后归顺了邪剑仙。
邪剑仙没太多恶势力。天妖皇被景天他们杀死在锁妖塔中，而火鬼王被景天他们打败后就消失了。
徐长卿对龙葵施法，让她能在太阳下活动。
龙葵苦苦修炼，才重新得到肉身，后来在冰风谷肉身再次毁灭。
红龙葵很妖艳，但带点刚毅，在锁妖塔被天妖皇手下的小妖虐待。基本上只有在景天被人欺负时出现，和蓝葵一样叫景天“哥哥”。
红龙葵很妖艳、很泼辣，经常和雪见争吵，还总是调侃景天，她在鬼界有点地位，许多小鬼都怕她。叫景天“天哥”、“小子”。
景天被毒人咬伤，渐渐也变成毒人，花楹替他解毒。
在唐家堡，景天为了救雪见，被唐益打伤中毒，花楹炼成了五毒珠替他解毒。
花楹的人形常常出现，还有土豆形态；五毒兽形态做得和游戏里很像，但胸前少了五毒珠。
游戏里花楹的人形态不出现在故事的主线中，也没有土豆形态，五毒兽胸前都有一颗五毒珠。
溪风是一个拥有动人歌声的丑男；水碧是天上的水神。水碧喜欢溪风的歌声而来寻他，但溪风因相貌丑陋而不敢见她。重楼帮助溪风变得英俊，但夺走了他的嗓子，还要他陪在自己身边年。水碧一直在安溪等他，最终成了石像。
水碧是当时捉拿飞蓬的神将之一；溪风原本就是重楼麾下的一员魔将。他们不打不相识、为爱私奔。为了躲开魔界与神界追捕，他们一直躲在移动的海底城内，直至景天发现他们。最后两人双双赴黄泉。
蜀山五位长和蔼可亲，最后也活得好好的。
五位长老最后全被邪剑仙害死。
重楼最后成了凡人，类似游戏中的紫萱结局。龙葵殉剑而死没有再次复活。
游戏的最终BSS是重楼，而不是邪剑仙（紫萱、花楹结局除外），景天和他再次一较高下。景天打赢重楼后，重楼帮忙复活了因为跳炉而死的雪见（或龙葵）。
结局选用的是雪见结局+紫萱结局，但改编了：何必平生前帮助景天很好地经营了永安当（新安当），景天在渝州城名声大噪。但景天为了救邪剑仙所杀的人，付出同等代价让自己折寿，他和雪见能否长远在一起也成了悬念，给观众留下了很大的想象空间。
永安当最后被火烧了，景天和丁时彦在渝州开了家新安当，赵文昌很生气、很无奈。游戏里有个结局，一般认为《仙剑奇侠传三外传·问情篇》续的是完美结局。景天成了渝州首富，娶了雪见，怕老婆至极，生了个儿子叫景小楼，蓝葵和红葵也分为两体，一家人幸福地生活在新安当。
唐泰是雪见的三叔伯。
唐泰是雪见的三叔公，和她的爷爷是同辈。
圣姑是位白了头发的长生不老之人，有点严肃。
圣姑是一个活了上千年的老婆婆，和蔼可亲。
重楼在一天白天去永安当送剑，不顾景天还是凡人之躯便想立刻与和景天一决高下。
重楼在一天晚上去永安当当剑，当了剑只说了句“你怎么落到这种田地”就走了，只当了一文钱。
徐长卿为救景天进入锁妖塔。除紫萱不在队伍中之外，其余四个主角都先后进入锁妖塔。
徐长卿因身为蜀山弟子未入锁妖塔，进入塔中的是除他之外的另外四个主角。
徐长卿、雪见、龙葵、紫萱和景天五人全部去了海底城。
徐长卿并未进入海底城，进入海底城的是景天、雪见、龙葵和紫萱四位主角（因为游戏里的角色一次最多只能去四个）。
常胤是
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蜀山派二弟子，被景天起了个“常交叉”的绰号。在众弟子中武功地位仅次于大弟子徐长卿，又是出色的蜀山探子，有超一流的搜索能力。戏分被极大地加重，成了重要配角。
常胤是蜀山前山大殿守门的蜀山仙剑派弟子，是个对话框里连头像都没有而且和游戏主线剧情无关的龙套P。
罗如烈在霹雳堂大厅中被常胤等蜀山弟子围攻后自杀身亡。
罗如烈在冰风谷中准备进一步释放妖力开启第二阶段妖魔变身的间隙被花楹（兽型）一头撞入冰风谷的深海中。
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在制作第一代游戏时之所以取名为《仙剑奇侠传》，姚壮宪解释是因为“仙”字代表像赵灵儿这样的人间仙女；“剑”代表江湖，代表武侠，也是代表李逍遥。但是觉得只有两个字不够，便继续取“奇”字，代表奇幻的元素，也是代表阿奴。“侠”便是侠义精神，最后加上后缀“传”字，于是就组成了《仙剑奇侠传》这一名称。
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仙剑奇侠传
六界分为神界、仙界、魔界、人界、妖界和鬼界。
天地处于“混沌”状态，有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。
因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成“神界”。神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。
女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”。人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。
神居于天，人、兽居于地，另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍，时有冲突。
后三皇之一的神农在人间暴毙，一说因尝百草中毒而死，另说是因为他与兽交合繁育后代而死。不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者--蚩尤。蚩尤率领兽族向人类开战，意图独占大地。人类取得神族援手，在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力，打开异界通道，将残部送达异界。蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔，“魔界”也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道，后世称之为“神魔之井”。神魔之井是连通神魔两界的唯一通道，神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。
此役之后，伏羲以对抗魔界为名，在神界建立了等级制度，并自封为“天帝”，规定神的地位高于人类，由神族统治大地，而人必须侍奉神，扩大神界对人间的控制和支配。数万年下来，神族渐渐腐败，人类也对神的积怨已久，终于爆发起义。天帝下令镇压，遭到人类顽强抵抗。天帝恼怒，下令女娲毁灭人类，重新创造敬神的新人类，女娲抗命不从，并下凡来维护人类。天帝开除女娲的神籍，派神将毁灭大地，大部分人类遭到屠杀，女娲率领人类对抗神界，补天地，阻洪水，挽救了残存人类的命运。天帝省思后觉得神族也有不对之处，于是下令所有神族回到天界，封闭天界之门，下令神不得任意到人界，从此人神二界完全隔绝。不久女娲力竭死去，后代一直留在人间，世代守护人类。
兽类中偶有经过修炼，激发出自身继承的神农力量，成为具有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵
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力，修成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。因此天上便有了“仙界”，人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”，其中最著名的仙界就是盘古之心所在的“蜀山”以及天上仙界下方的“昆仑山”。相对应的，虽然看起来妖类都单独行动，但群妖聚居的妖界也是确实存在的，妖界之所在，乃是一处比蜀山更靠近盘古之心的处所，谓之“里蜀山”。除此之外，人间也分布着大大小小的妖类聚居之所，但规模都不可和里蜀山同日而语。
六界
名称
说明
神界
因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十天，欲界六天共三十六层。神生存于其间，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。
永生不老，有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。据说，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事。
魔界
和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。
无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。
仙界
分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。
妖界
禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
人界
生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。
最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争。不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣。
鬼界
轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十层地狱。
亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情。
神农与九泉
传说，在太古神农大神诞生时，天下伴有九泉相生。这九座神泉又称为天地九井，乃是滋生万物的源泉。九泉中凝聚了世上最浓厚的灵力，为天地灵脉之枢纽。
九泉伴神农而生，后又经神农千万年辛劳疏通，逐渐成为天地间最重要的生命源泉。九泉面前，
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众生平等。无论是神骏奇丽的灵兽仙禽，还是丑陋不堪的凶兽毒虫，都在其滋养下共享这方天地。
因神农与九泉渊源深厚，这九泉也被统称为“神农九泉”，分别为：照胆、寒髓、热海、无垢、雾魂、春滋、炎波、毒瘴、龙潭。
九泉泽被万物，天下一片祥和，然生活在大地上的兽、神、人三族，却逐渐萌生私欲而致冲突不断，矛盾日深，最终爆发大战。神族实力超凡，在争斗之中逐步占据上风。神农心知私欲一起，三族再难共处一方天地。而九泉为天地灵脉枢纽，乃万物滋生之关键，为防九泉因三族之战而损毁，殃及天下生灵，神农穷尽神力为九泉施加强大结界，并取天地灵物，制成九件手环，是为九泉之钥。
三族大战，最终以兽族不敌人神联军战败而收场，蚩尤引兽族入魔界，人神魔三界自此隔阂，九泉也于这场动乱中，散落至各界，形态和异能亦随所处之境而产生变化。大战之后，神农和九泉钥环不知所踪，时光流逝，九泉的传说也逐渐被遗忘。
五灵
首先，“五灵”，作为六界之中最至高无上的力量，这也是自盘古起最古老的神秘力量，是维系整个世界能量平衡的源泉，以五芒星为阵，依次排位：“水”“火”“雷”“风”“土”，表达了大自然最不可侵犯的五种自然之力。
“五灵珠为天地间灵力凝结，当珠子灵力散尽，又会重新凝聚于天地之间”。而另一个版本是这样的：“天地间灵力已经全部被盘古吸纳进体内，盘古失去了生存的能量来源，逐渐委顿而死，其身体崩解，原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，结合天地间光、色、型变幻成不同的形体，成为“神”，居于天。
而盘古骨肉沉降于地，形成山川。
剩余没有成型的灵力则分解为“水”、“火”、“雷”、“风”、“土”“五灵”，散于天地之间。
而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带。
神不老不死，天地间又不断有灵力聚合形成新神，因神为清气所种，天地间清气胜而浊气衰，维持天地距离的清浊平衡被打破，因此天距离地越来越远，并且有脱离大地而飞升之势，这样天将无法吸收地之灵力，天界的能量供给产生危机，神界将重蹈盘古的覆辙。
于是，神界因灵力最强被称为“三皇”的伏羲、女娲、神农合三人之力，将大地上的五种灵力凝结成五灵珠，用灵珠的能量束缚天，令其不能远离大地。
使神界能够继续从大地获得灵力的供给，而结果却是灵力都被灵珠吸纳，大地本身因灵力过度消耗而趋于崩解。
三皇只得还灵珠于地脉，令其维持住大地的形态。但是，由于灵力已经被聚集，大地原本的面貌失衡，原本是处处山明水秀的大地，因受到灵珠地脉的影响，有些地方严寒而有些地方酷暑，水、火之灾常常发生。
五灵环环相克，生生不息，构成天地间力的源泉。
所谓五灵，就是水、火、雷、风、土五种巨大的自然力，他们是维系整个世界能量平衡的源泉，而在人间，五灵之力被女娲补天遗下的彩石所吸附，成为五灵珠，是人间最强之力。”
仙剑年表
关于仙剑年表的详细内容，请参考百度百科中的“仙剑年表”词条。
仙剑奇侠传
主词条：《仙剑奇侠传》
一心习武梦想名震江湖的李逍遥，在机缘巧合下结识神秘少女赵灵儿，展开护卫佳人千里寻母的旅程。途中因为多管闲事，得罪了欢喜冤家林月如，又被苗族巫女阿奴死缠不放。面对蕙质兰心的赵灵儿、外刚内柔的林月如、烂漫天真的阿奴，他将要如何抉择呢。
仙剑奇侠传三
主词
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条：《仙剑奇侠传三》
本作剧情发生在初代的五十年前。
渝州最大当铺──永安当的伙计景天每日幻想能富甲天下或成为蜀山剑仙，认识了当铺主人唐家堡的大小姐雪见。同雪见、雪见的宠物五毒兽花楹展开冒险。在结识蜀山派弃徒徐长卿及其恋人紫萱后，开始为协助蜀山找寻失散各地的五颗灵珠。另一方面爱慕紫萱的魔尊重楼与景天前世神界神将飞蓬惺惺相惜，为助景天而交予他其另一前世姜国王子龙阳所铸魔剑。景天又遇到剑中宿灵的龙阳妹妹龙葵。在与主要敌人邪剑仙的纠缠斗争中，冒险完全展开。
电视剧和游戏的区别
《仙剑奇侠传三》故事发生在《仙剑》第一代的五十年前，那时候，李三思刚刚发出赤子的第一声啼哭；巫后还是襁褓中的婴儿，而剑圣，则还没有拜入蜀山修仙。
事情的起因是从锁妖塔顶端突然坍塌，封印被解除开始的，但是，更深层的因果却要追溯到千年前的神界。神将军飞蓬与魔将军重楼因两界的冲突而屡屡交手，一直难分胜负，两人逐渐有惺惺相惜之意。重楼提出要和飞蓬在自己发现的一处新仙界中决斗，一较高下，飞蓬碍于神界天规而犹豫再三，最终经不起重楼诱惑而答允。两人势均力敌，比试旷日持久，最终惊动了天庭，天帝派兵捉拿飞蓬问罪，飞蓬因感知到追兵将至而分心，佩剑被重楼打落人间而落败。
光阴荏苒，飞蓬被神界问罪贬到人间，经过多次转世成为渝州唐门新安当铺伙计景天，渴望成为蜀山大侠。同时，重楼自魔界窥探人间，发现飞蓬的转世如此卑微平凡，于是滋扰蜀山，毁坏锁妖塔，拿到飞蓬在人间第一世——姜国太子龙阳铸炼的魔剑。景天结识了唐门小姐雪见，重楼也寻到景天，向他发起挑战，并将魔剑给予了景天，从此景天改变了自己的生活。一开始被卷入雪见家族的内部斗争以及唐门和霹雳堂的争斗之中，而后遇到蜀山大弟子长卿及其未婚妻紫萱，一直隐藏在魔剑中的鬼魂也化身而出，竟然是景天前世龙阳的妹妹龙葵
众人走上了协助蜀山寻找五灵珠，封印锁妖塔的漫漫征途。在这个过程中，众人互相扶持，患难与共，历经重重磨难，终于获得五灵珠，战胜了邪剑仙，维护了人间的和平。[4-]
穿帮镜头
发音闹笑话：蜀山派掌门清微出场时，有一段旁白出自《老子》的名句，生而不有，为而不恃，把恃（hì）读成了（zhì）。
变色绳子：景天、雪见、龙葵三人被狐妖抓住，并且打算吃了他们时，景天手上绑的绳子是竖扣。景天急中生智说要和狐妖老大玩猜拳，狐妖老大同意了，在给他解绳索的时候，绑在景天手上的绳索扣和刚才截然不同。
变身剑柄：猴子精精快死的时候，注意景天身上背的这把剑的剑柄。然后景天和雪见他们一道把猴子埋了，再看他背的这把剑，剑柄变了。
衣服说换就换：景天想去大三元赌钱，可是发现钱都在长卿身上，只好作罢，于是去了永安当。可是到了永安当，在跟茂茂他们说话的时候，他的衣服变了。
伤口乾坤大挪移：长卿在通天石前把手割破，想试试自己是不是可以帮助景天到达神界的人，此时他的作品上的血印几乎是平的。可是当他在河边看自己的手时，那道伤口倾斜了。
威亚露馅：演员身上的威亚清晰可见。
酒坛子横空出世：景天和长卿去酒楼喝酒，两人都喝多了，景天趴在桌子上。特写镜头的时候，景天胳膊旁边突然多出来一个酒坛子。
土灵珠的频繁“穿衣脱衣”：万玉枝拿土灵珠给紫萱看，正背拍摄的镜头，她手上有一块纱包着土灵珠。背面拍摄的镜头中，万玉枝手上却并没有纱。镜头再次回到正面，手上的纱又出现了。
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掉了包的补牙瓦片：景天想把自己的牙补上，何必平给他送来一个瓦片做材料，景天拿过来闻了闻，注意，瓦片上面有弧度。接着景天告诉何必平，这个瓦片以前是尿壶时，他手里的瓦片和刚才拿的其实不是同一块。
电视剧与游戏的重点不同之处
景天在中前期的战斗主要靠的是徐长卿。
景天拿到魔剑后就很厉害。
赵文昌知道景天拿了当铺中的广袖流仙裙给龙葵。
龙葵的衣服是景天偷来的，且后来景天再没有回过永安当。
景天自我介绍是“景天的景，景天的天”。
景天自我介绍是“风景的景，天空的天”。
出现了李逍遥和阴阳玉佩，部分观众推测剧中李逍遥是穿越到年前。
景天是李逍遥的父亲李三思的师父，就连李三思的名字也是他取的。仙三游戏里没有李逍遥和“阴阳玉佩”，当然仙一游戏里也没那对玉佩。
何必平假装投靠邪剑仙，暗中帮助景天，被邪剑仙识破并杀死。
何必平是个只有一两句台词的路人P。
许茂山一路跟随景天，后割肉给罗如烈吃，因为割肉过多而死。
没有许茂山这个角色。但在新安当后院有其原型P许茂洲。
徐长卿是蜀山大弟子，还是个道士。仙风道骨、优柔寡断、可爱，很讨许多观众人喜欢。
徐长卿不是蜀山大弟子，但他是掌门的入室弟子。清微想让他当掌门，蜀山规定俗家弟子不能当掌门，所以长老们原本反对他和紫萱结合，后来才默认。
前4集主要以“毒人”情节为主。
没有毒人剧情，霹雳堂剧情和电视剧有极大出入。
景天整天嘻嘻哈哈，像个小混混。他和唐雪见总是吵架，每次雪见都惨败，对徐长卿呼来喝去。
景天一直谦让着雪见，雪见经常欺负他。他对徐长卿、紫萱很敬重。
雪见佩带一把剑，但从未用过，武功不高。在酆都买武器时有出现游戏里雪见使用的武器。
雪见武器是双手武器（针，轮，环）。
景天注定是救世大侠。
景天是被雪见逼迫才闯荡江湖，并偶然和蜀山结缘。
在爷爷死时雪见被逼滴血认亲，才知道自己不是唐家人。
雪见得到掌门令牌后，唐芷云拿出爷爷亲手写的日记，确认雪见不是唐家人，没资格当掌门。
景天与雪见相识是因为新增的“阴阳玉佩”。
男女主角因修补茶壶盖而相识。
没有雪见被杀的剧情，增加了幽玄之境雪见被烧的情节。
景天从锁妖塔取回镇妖剑后，邪剑仙要夺剑，打斗中雪见和清微都被它杀死，景天去酆都找回雪见鬼魂，还得到火灵珠。但因为邪剑仙没身体，想附身雪见，于是夺走雪见尸体。景天用计复活雪见，使之无法附体。
万玉枝是狐妖；长卿协助取得土、火颗灵珠。
万玉枝是地仙之体。取土灵珠和火灵珠的情节和长卿无关，是紫萱的功劳。
景天曾在知道龙葵可以变红时扇了龙葵一巴掌；与火鬼王假成亲时扇了雪见一巴掌。（和游戏里景天差太多）
景天对雪见和龙葵都很温柔，从来没骂过，更别说打。
火鬼王是美艳女鬼，还是鬼界之主，硬要和景天成亲。
火鬼王其实是恶心的臭男鬼；阎王才是鬼界之主，但它想取而代之。酆都剧情与电视剧完全不同。
徐长卿三世全是道士。第一世名为顾留芳，因他师傅的阻拦，两人只得双双跳
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崖殉情。紫萱被圣姑所救，许多年后找到留芳的转世林业平，两人结为连理。但林业平怀疑紫萱心中有其他男人，两人并不幸福。后紫萱因南诏国兵乱而回去，想要平定叛乱，林业平为救紫萱而惨死在南诏国。
徐长卿第一世不叫顾留芳，具体姓名不知。紫萱爱上他时，他已经娶妻，因此没有在一起。第二世的确叫林业平，但是他是做官的，也不是道士。他是个好官，他们结为连理，并生下林青儿。林业平最后年老病死，葬在安溪，紫萱却依旧不老。
重楼要找徐长卿决斗，并重伤徐长卿，紫萱现身救他。后两人在安宁村再次见面。
长卿与紫萱在蜀山相识：紫萱答应蜀山女弟子丝缎，偷放出锁妖塔内的狼妖赤炎。长卿与赤炎大战而受伤，紫萱又出面救他，两人有了肌肤之亲。此时长老们赶来救援，以为他俩在行苟且之事，觉得两人不知廉耻。
众人知道花楹能变换成人。花楹常变成人跟随雪见。称雪见“主人”。
众人不知道花楹能变成人。景天虽然见过但不知道是花楹。
雪见赌气要与云庭成亲，在即将入洞房时告知云庭体内有雷灵珠，并用长卿所给道具将其取出。
雪见赌气要与云庭成亲，但并未成婚，长卿告知云庭体内有雷灵珠，并用法力将其取出。
后期龙葵嫉妒雪见和景天在一起，并对景天和雪见撒谎，不希望两人在一起；被邪剑仙吸食了“嫉妒”，邪剑仙答应龙葵将雪见除掉。
龙葵明白景天和雪见之间的感情，并祝福。
景天铸剑，龙葵主动跳入炉中殉剑。
邪剑仙在剑冢迷晕景天他们，并重伤景天，还用魔剑和镇妖剑炼成一把邪剑。龙葵和雪见必须有一人跳入剑炉殉剑，炼出灵药、救醒景天。玩家可以选择让雪见死还是让龙葵死。
重楼喜欢找强者一决高下，但后期被邪剑仙打得很惨，还被拔掉双角。重楼被紫萱夺走了心，并爱上了紫萱。
重楼极强、很酷、寡言，没有黑翅膀、更没有乌鸦形态。他魔务缠身，对邪剑仙与其他几界不屑一顾，邪剑仙也很怕他，但只要紫萱一有难，即刻现身救她，因为他喜欢她。
第三世长卿在紫萱所造的客栈里遇见紫萱。紫萱类似陪酒女，性格妩媚。
景天第一次遇见时紫萱与长卿一起出现，因长老误会，那时长卿已是蜀山弃徒。
紫萱需要不断得到别人的心来保持美貌。
紫萱不需要得到别人的心来保持自己的容貌。
紫萱是女娲后人，出现了人身蛇尾及全蛇形态。
女娲后人会显现出人身蛇尾的形态，但不是全蛇形态。
林青儿被水灵珠封住、无法长大。
林青儿被傀儡虫封住、无法成长。因为女娲族婴儿一旦长大，会吸取母亲灵力，吸尽之时，也是母亲死亡的时刻。紫萱希望与长卿永远在一起，所以她不让青儿长大。
水灵珠在青儿体内，蜀山五长老用五颗灵珠封印了锁妖塔。五灵珠因此再次散落各地。紫萱最后将心还给重楼，与长卿在忘情湖分手，之后迅速变老。
水灵珠在紫萱体内，她依靠水灵珠修炼，想永远和长卿在一起。后来为了修复锁妖塔，紫萱牺牲自己，用自己的身体和五颗灵珠修复锁妖塔。紫萱死前还将水灵珠修炼的功力献给长卿，使原本阳寿将尽的长卿成为上仙。
邪剑仙是六界之外的生物，他被困在盒子里，到处吸收人性的丑陋面来强大自己。景天等人要将之带到天庭净化，最后长卿受其蛊惑放了他。后期他总喜欢和景天打赌。
邪剑仙在降妖谱被归为“仙”。他早在锁妖塔内修炼成形了，后来锁妖塔倒塌后，它就
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从锁妖塔逃出，到处为祸。
天妖皇和火鬼王最后归顺了邪剑仙。
邪剑仙没太多恶势力。天妖皇被景天他们杀死在锁妖塔中，而火鬼王被景天他们打败后就消失了。
徐长卿对龙葵施法，让她能在太阳下活动。
龙葵苦苦修炼，才重新得到肉身，后来在冰风谷肉身再次毁灭。
红龙葵很妖艳，但带点刚毅，在锁妖塔被天妖皇手下的小妖虐待。基本上只有在景天被人欺负时出现，和蓝葵一样叫景天“哥哥”。
红龙葵很妖艳、很泼辣，经常和雪见争吵，还总是调侃景天，她在鬼界有点地位，许多小鬼都怕她。叫景天“天哥”、“小子”。
景天被毒人咬伤，渐渐也变成毒人，花楹替他解毒。
在唐家堡，景天为了救雪见，被唐益打伤中毒，花楹炼成了五毒珠替他解毒。
花楹的人形常常出现，还有土豆形态；五毒兽形态做得和游戏里很像，但胸前少了五毒珠。
游戏里花楹的人形态不出现在故事的主线中，也没有土豆形态，五毒兽胸前都有一颗五毒珠。
溪风是一个拥有动人歌声的丑男；水碧是天上的水神。水碧喜欢溪风的歌声而来寻他，但溪风因相貌丑陋而不敢见她。重楼帮助溪风变得英俊，但夺走了他的嗓子，还要他陪在自己身边年。水碧一直在安溪等他，最终成了石像。
水碧是当时捉拿飞蓬的神将之一；溪风原本就是重楼麾下的一员魔将。他们不打不相识、为爱私奔。为了躲开魔界与神界追捕，他们一直躲在移动的海底城内，直至景天发现他们。最后两人双双赴黄泉。
蜀山五位长和蔼可亲，最后也活得好好的。
五位长老最后全被邪剑仙害死。
重楼最后成了凡人，类似游戏中的紫萱结局。龙葵殉剑而死没有再次复活。
游戏的最终BSS是重楼，而不是邪剑仙（紫萱、花楹结局除外），景天和他再次一较高下。景天打赢重楼后，重楼帮忙复活了因为跳炉而死的雪见（或龙葵）。
结局选用的是雪见结局+紫萱结局，但改编了：何必平生前帮助景天很好地经营了永安当（新安当），景天在渝州城名声大噪。但景天为了救邪剑仙所杀的人，付出同等代价让自己折寿，他和雪见能否长远在一起也成了悬念，给观众留下了很大的想象空间。
永安当最后被火烧了，景天和丁时彦在渝州开了家新安当，赵文昌很生气、很无奈。游戏里有个结局，一般认为《仙剑奇侠传三外传·问情篇》续的是完美结局。景天成了渝州首富，娶了雪见，怕老婆至极，生了个儿子叫景小楼，蓝葵和红葵也分为两体，一家人幸福地生活在新安当。
唐泰是雪见的三叔伯。
唐泰是雪见的三叔公，和她的爷爷是同辈。
圣姑是位白了头发的长生不老之人，有点严肃。
圣姑是一个活了上千年的老婆婆，和蔼可亲。
重楼在一天白天去永安当送剑，不顾景天还是凡人之躯便想立刻与和景天一决高下。
重楼在一天晚上去永安当当剑，当了剑只说了句“你怎么落到这种田地”就走了，只当了一文钱。
徐长卿为救景天进入锁妖塔。除紫萱不在队伍中之外，其余四个主角都先后进入锁妖塔。
徐长卿因身为蜀山弟子未入锁妖塔，进入塔中的是除他之外的另外四个主角。
徐长卿、雪见、龙葵、紫萱和景天五人全部去了海底城。
徐长卿并未进入海底城，进入海底城的是景天、雪见、龙葵和紫萱四位主角（因为游戏里的角色一次最多只能去四个）。
常胤是
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蜀山派二弟子，被景天起了个“常交叉”的绰号。在众弟子中武功地位仅次于大弟子徐长卿，又是出色的蜀山探子，有超一流的搜索能力。戏分被极大地加重，成了重要配角。
常胤是蜀山前山大殿守门的蜀山仙剑派弟子，是个对话框里连头像都没有而且和游戏主线剧情无关的龙套P。
罗如烈在霹雳堂大厅中被常胤等蜀山弟子围攻后自杀身亡。
罗如烈在冰风谷中准备进一步释放妖力开启第二阶段妖魔变身的间隙被花楹（兽型）一头撞入冰风谷的深海中。
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